Die Texte verdeutlichen sehr gut, dass es sich bei einer Predigt nicht einfach nur um einen Text, sondern um einen Zusammenschluss vieler verschiedener Texte handelt. Dieses „Textgewebe“ muss sorgfältig gestaltet und gründlich reflektiert werden. Die Exegese macht dabei nicht die ganze Predigt aus, sondern ist ein Teil des Textgewebes. Sie schöpft einen „Spielraum möglicher Interpretationen aus“ (S. 61). Die Predigt ist ein Angebot an die Hörer*innen „einen Weg zum Leben zu finden“ (S. 139). Erst wenn die Predigten freie Hörer*innenaktivität anregen und diese nicht begrenzen, können sie als gut angesehen werden (vgl. S. 66).